在中国近代历史上，太平天国运动和义和团运动是中国社会变革中的两股重要力量。它们虽然都以反抗外来侵扰和内部腐败为目的，但两者在意识形态、目标和结果上存在显著差异，对当时及后世中国社会产生了不同的影响。

太平天国运动（1850-1864）起源于广西，是由洪秀全领导的农民起义。洪秀全结合了基督教教义和儒家思想，提出了“太平天国”的理想社会蓝图，旨在推翻清朝统治，建立一个平等、公正的新秩序。太平天国运动具有一定的进步性和革命性，它提出了土地改革、男女平等等一系列社会改革措施，对中国传统的社会结构和思想观念产生了冲击。然而，太平天国的理想在实践中遭遇了重重困难，其内部的腐败和宗派斗争，以及与外部势力的对抗，最终导致了运动的失败。太平天国运动虽然未能实现其设想的社会变革，但它对中国社会的传统秩序和思想观念产生了深远的影响，为后来的社会改革和革命运动提供了思想资源和历史经验。

义和团运动（1899-1901）则是以“扶清灭洋”为口号的民间秘密结社运动。面对日益加深的外来侵略和民族危机，义和团运动表现出强烈的民族主义和排外主义情绪。他们主张通过武力驱逐外国侵略者，恢复中国的民族尊严和主权。义和团运动的排外主义行为，如攻击外国使馆、杀害外国传教士等，引发了八国联军的入侵和《辛丑条约》的签订，给中国带来了沉重的民族灾难。尽管义和团运动未能实现其目标，但它所体现的民族意识和抵抗精神，对后来的民族主义运动和反帝斗争产生了影响。

太平天国运动和义和团运动都反映了中国人民对社会变革的渴望和对外来侵扰的反抗。然而，太平天国运动更多地体现了一种理想社会的追求，它在社会制度和文化观念上提出了改革的设想，对后世产生了深远的影响。而义和团运动则更多地表现为一种民族主义和排外主义的情绪，它在实践中表现出对外国文化和势力的排斥，但这种排斥未能转化为有效的社会变革力量。两者的对比说明，社会变革需要既有理想和目标，又要有正确的策略和方法，才能真正推动社会的进步和发展。