在唐代中晚期，唐武宗李炎的统治时期（公元841年至846年）发生了一件对当时的社会和文化产生深远影响的重大事件——会昌灭佛。这次行动不仅是一场宗教上的打击，更是一次深刻的政治和经济改革，其后果至今仍能在中国的历史和文化脉络中感受到。以下是关于唐武宗会昌灭佛之经济和社会文化深远影响的详细探讨。

首先，我们需要了解的是唐武宗为何会选择灭佛。当时，佛教在中国已经发展了数百年，拥有广泛的信徒基础和大量的寺院财产。这些寺院在经济上享有特权，不纳税且占有大量土地，这使得国家财政收入减少，而僧侣们则往往不受世俗法律的约束。此外，一些地方官员和富商利用佛教的名义来逃避税收，进一步加剧了国家的财政困境。因此，为了增加国库收入和加强中央集权，唐武宗决定采取强硬的手段打压佛教势力。

会昌灭佛的主要措施包括：限制寺院的数量和规模；没收寺院的财产，将其转化为国有资产；勒令僧尼还俗，重新投入劳动力市场；禁止私自建造佛像和传播佛教经典等。通过这些手段，唐武宗成功地削弱了佛教势力的影响力，同时也增加了国家的财政收入。据史料记载，此次运动共拆毁寺庙四千六百余所，招提、兰若四万余所，强迫僧尼二十六万余人还俗成为平民，收良田数千万顷，奴婢十五万人，黄金百万两，银钱数十万亿，绫罗锦缎奇珍异宝不计其数。这笔巨大的财富被用于充实国库，改善民生，以及支持其他文化事业的发展。

然而，会昌灭佛的影响远不止于经济的层面。这场运动的另一个重要结果是重塑了社会的价值观和文化结构。长期以来，佛教强调出世修行和精神解脱的理念，吸引了大批的知识分子和精英阶层。随着佛教势力的衰落，儒家思想逐渐复兴，成为了主流的社会意识形态。这一变化对中国后世的文学、哲学和教育产生了深远的影响，为宋代新儒学的兴起奠定了基础。同时，由于许多僧人被迫还俗，他们带回了新的思想和技能，这对推动科学技术的发展也起到了积极的作用。

总的来说，唐武宗会昌灭佛是中国历史上的一次重大事件，它深刻影响了当时的经济格局和社会文化风貌。尽管这场运动遭到了佛教徒和其他团体的强烈反对，但它也为后来的朝代提供了一个重要的教训：任何宗教或信仰的力量都不能超越王权和国家利益。随着时间的推移，虽然佛教在中国经历了多次兴衰，但它的基本教义和精神价值仍然深深地植根于中华文化的土壤之中。